環(huán)球時(shí)訊:一個(gè)守護(hù)中華文化的中國(guó)故事
【讀書(shū)者說(shuō)】
(資料圖片僅供參考)
作者:樊錦詩(shī)(敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)、研究館員)
2021年春節(jié),北京大學(xué)顧春芳教授告訴我她寫(xiě)了一本童書(shū)《敦煌靈犬》,在這本書(shū)中她想象了一個(gè)守護(hù)中華文化的靈犬世界,主人公是一只敦煌守護(hù)犬。我知道她三年前完成《我心歸處是敦煌》之后,馬不停蹄,筆耕不輟,在美學(xué)和藝術(shù)學(xué)的領(lǐng)域出版和發(fā)表了不少優(yōu)秀的學(xué)術(shù)成果。她怎么會(huì)有時(shí)間和精力寫(xiě)一本童書(shū)呢?
顧老師告訴我,就在寫(xiě)《我心歸處是敦煌》的過(guò)程中,她搜集了許多有關(guān)于敦煌的材料,發(fā)現(xiàn)敦煌壁畫(huà)里有很多動(dòng)物的元素,不僅有飛鳥(niǎo)、神獸,還有現(xiàn)在我們常見(jiàn)的狗。敦煌藝術(shù)中有一個(gè)充滿(mǎn)生意的靈性動(dòng)物世界,它和中國(guó)古老的神話(huà)和歷史有關(guān)。所以她一直想著怎么把這些神話(huà)和歷史以文學(xué)的形式表現(xiàn)出來(lái),做到知識(shí)性、趣味性、思想性的結(jié)合,寫(xiě)出少年兒童喜歡的書(shū),在孩子們的心中植入一顆守護(hù)中華文化的種子。
樂(lè)樂(lè)乘著青鳥(niǎo)回家?陳漢煜?繪?圖片選自《敦煌靈犬》
一
這本書(shū)的主人公樂(lè)樂(lè)是以敦煌研究院收養(yǎng)的中華田園犬樂(lè)樂(lè)為原型的,顧老師數(shù)次到敦煌考察,早已認(rèn)識(shí)樂(lè)樂(lè),樂(lè)樂(lè)也熟悉顧老師。2021年10月,顧老師又到敦煌,再次與樂(lè)樂(lè)相遇,好像老朋友重逢,尤為高興。想不到顧老師回到北京后,以豐富的想象力,超常的睿智、廣博的學(xué)術(shù)和見(jiàn)識(shí),創(chuàng)作了一本主人公以莫高窟樂(lè)樂(lè)為原型的少兒文學(xué)作品《敦煌靈犬》。
可愛(ài)的小狗樂(lè)樂(lè)生在莫高窟,長(zhǎng)在莫高窟。他五歲那年,曾被送到敦煌城里,但樂(lè)樂(lè)心里始終忘不了莫高窟。一天,他獨(dú)自離開(kāi)敦煌城,用了一天一夜的時(shí)間,徒步約25公里,從城里走回了莫高窟。這時(shí)的樂(lè)樂(lè),身上已經(jīng)沾滿(mǎn)了污泥和塵土,腳掌被磨得血肉模糊。莫高窟人見(jiàn)此情景,都為樂(lè)樂(lè)的行為而感動(dòng)流淚。
從此以后,樂(lè)樂(lè)就一直生活在莫高窟。
樂(lè)樂(lè)特別有靈氣,非常勤快。莫高窟人和游客們都非常喜歡它。一次,有客人要來(lái)看我和老彭,樂(lè)樂(lè)就帶著客人到我們的宿舍來(lái)。我與老彭同客人們聊天,他就安靜地躺在門(mén)口等著客人。有的游客要求去莫高窟崖頂做草方格固沙,只要講解員跟他說(shuō):“樂(lè)樂(lè),你帶游客去崖頂上種草方格。”它就會(huì)引領(lǐng)游客爬上山崖,到崖頂做草方格的地方。他自己就在一旁耐心等候,然后再把游客領(lǐng)回來(lái)。
漸漸地,樂(lè)樂(lè)在游客中出名了。很多游客來(lái)莫高窟除了看洞窟,還要特意找樂(lè)樂(lè)拍照合影。游客們還給它送衣服,送食品,即便離開(kāi)莫高窟后還經(jīng)常掛念他,給樂(lè)樂(lè)寄禮物,打電話(huà)問(wèn)候樂(lè)樂(lè)。他們還給他封了一個(gè)“莫高樂(lè)樂(lè)大王”的名號(hào)。
我是長(zhǎng)期工作和生活在莫高窟的80后老讀者。我看《敦煌靈犬》,起初抱著好奇心,想了解書(shū)中的樂(lè)樂(lè)究竟怎么守護(hù)敦煌莫高窟?誰(shuí)知拿起了書(shū),越看越有趣,竟放不下了。這本書(shū)構(gòu)思立意巧妙,內(nèi)容充實(shí)有趣、情節(jié)引人入勝、情感真摯動(dòng)人,出人意料又合情合理。我一連看了幾遍,有的地方讀來(lái)催人淚下,有的地方令人捧腹大笑,有的地方不得不拍案叫絕。
大家都知道樂(lè)樂(lè)有幾歲,書(shū)中他以守護(hù)犬樂(lè)樂(lè)的形象出現(xiàn),令人耳目一新。他經(jīng)歷了幼年、少年,成年,最終成為勇敢的、英雄的守護(hù)犬樂(lè)樂(lè)。書(shū)中作為守護(hù)犬的樂(lè)樂(lè),不是一般的犬族,他的眼睛能看到別人看不到的世界,耳朵能聽(tīng)到以前聽(tīng)不到的聲音,還能聽(tīng)懂人語(yǔ)、鳥(niǎo)語(yǔ),這本書(shū)寫(xiě)出了樂(lè)樂(lè)的“靈性”。正是這種超常的“靈性”讓他可以擔(dān)當(dāng)守護(hù)莫高窟的使命。雖然,書(shū)中的樂(lè)樂(lè)是在真實(shí)原型基礎(chǔ)上虛構(gòu)的,但是給人感覺(jué)書(shū)里所講的樂(lè)樂(lè)的故事是真實(shí)的,樂(lè)樂(lè)經(jīng)歷的那些不可思議的奇遇也是真實(shí)發(fā)生過(guò)的,只是我們?nèi)祟?lèi)不知道而已,靈犬世界的守護(hù)使者理所當(dāng)然應(yīng)該具有那樣的神奇,沒(méi)有什么不妥。
靈犬世界的守護(hù)盟約?陳漢煜?繪?圖片選自《敦煌靈犬》
二
提到莫高窟,少兒朋友一定會(huì)有許多問(wèn)題要問(wèn),如莫高窟在什么地方?為什么在敦煌?它與絲綢之路有什么關(guān)系?莫高窟有多長(zhǎng)歷史?石窟有多大?它有什么好看的內(nèi)容?還有藏經(jīng)洞是怎么發(fā)現(xiàn)的?里面藏了什么寶物等等問(wèn)題。這是《敦煌靈犬》作品必然要涉及的內(nèi)容,而且還要實(shí)事求是地準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。這本書(shū)中涉及敦煌學(xué)的許多基本知識(shí),該寫(xiě)的都寫(xiě)了,該回答的都回答了,可以說(shuō)寫(xiě)得清清楚楚,明明白白。但是回答這么多問(wèn)題,書(shū)里不是干巴巴地介紹,也不是說(shuō)教,而是結(jié)合主人公樂(lè)樂(lè)的經(jīng)歷,采用多種方式,使用通俗、精巧、生動(dòng)的語(yǔ)言,像講故事一樣娓娓道來(lái)。如樂(lè)樂(lè)居然看到洞窟中的壁畫(huà)動(dòng)起來(lái)了,眼前顯現(xiàn)出壁畫(huà)中斑斕瑰麗的世界;他的耳朵可以聽(tīng)到壁畫(huà)里傳出的美妙音樂(lè)以及雨點(diǎn)般的鼓樂(lè)節(jié)奏;他在畫(huà)冊(cè)看到了像蜂房那么密集的莫高窟洞窟的全景;他做夢(mèng)夢(mèng)見(jiàn)了發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞的王道士,偷盜藏經(jīng)洞寶藏的英國(guó)人斯坦因、法國(guó)人伯希和、敦煌縣令汪宗翰等人物,還聽(tīng)到了這些歷史人物的爭(zhēng)論,歷史的真相究竟是什么樣的?藏經(jīng)洞是怎么發(fā)現(xiàn)的?藏經(jīng)洞被偷盜還有多少我們不知道的謎團(tuán)……
莫高窟守護(hù)犬的天職是保護(hù)莫高窟,不能使洞窟遭到任何破壞。為此,樂(lè)樂(lè)的父親朝歌和母親妙羽與企圖毀滅莫高窟壁畫(huà)的禍斗、沙艴為代表的黑暗世界的惡犬進(jìn)行了長(zhǎng)期的斗爭(zhēng),最后獻(xiàn)出了寶貴的生命。樂(lè)樂(lè)也經(jīng)歷了跌宕起伏的冒險(xiǎn)和奇遇,他從不愿意回到莫高窟到重返莫高窟,從不知為何守護(hù)莫高窟到明白守護(hù)莫高窟的意義。他最終經(jīng)受了厄運(yùn)的考驗(yàn),關(guān)鍵時(shí)刻能分辨正邪善惡,從幼稚到成熟,從懦弱到勇敢,最終成長(zhǎng)為莫高窟真正的守護(hù)犬。特別令人感動(dòng)的是,樂(lè)樂(lè)的成長(zhǎng)過(guò)程,是特別人性化的,我從中讀出了青少年成長(zhǎng)中必然會(huì)經(jīng)歷的恐懼、迷茫和叛逆。正因如此,樂(lè)樂(lè)的故事雖然是虛構(gòu)的,但卻如此渾然天成、真實(shí)感人。
《敦煌靈犬》?顧春芳?著?譯林出版社
三
寫(xiě)好童書(shū),一定要有一顆童心。如果站在成年人的立場(chǎng)想問(wèn)題,如果在兒童文學(xué)中說(shuō)教,這樣的童書(shū)或許不會(huì)受小讀者的喜愛(ài)。顧春芳老師創(chuàng)作了不同以往、別具一格的敦煌守護(hù)記——《敦煌靈犬》,這是一部面向少年兒童的優(yōu)秀的作品。閱讀這本書(shū)最深的感受是作者引領(lǐng)小讀者進(jìn)入千年莫高的幻想之旅與文化之旅,也帶領(lǐng)小讀者踏上關(guān)于中華文化的尋根之路。在漫漫歸家的旅程中,描寫(xiě)了成長(zhǎng)、親情、友誼,也描寫(xiě)了自然、愛(ài)、生態(tài)保護(hù)以及正義和勇敢。作者把深刻的人生哲理、豐富的歷史文化知識(shí)水乳交融地編織在精彩紛呈的故事中,讀來(lái)令人感到興味盎然,欲罷不能。《敦煌靈犬》以?xún)和膶W(xué)的形式深入淺出地講述了一個(gè)令人耳目一新的中國(guó)故事,講述了文化守護(hù)對(duì)一個(gè)民族的重要價(jià)值。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂。青少年是未來(lái)國(guó)家的主人。無(wú)論現(xiàn)在的學(xué)習(xí),還是將來(lái)參加的工作,都要了解并珍惜我們自己的文化。文化是一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的靈魂,承載并延續(xù)著國(guó)家和民族的精神血脈,需要薪火相傳、代代守護(hù)。我相信,讀了《敦煌靈犬》這本書(shū)的廣大青少年朋友們,一定會(huì)喜歡莫高窟守護(hù)犬樂(lè)樂(lè),我也希望他們和樂(lè)樂(lè)一樣,永遠(yuǎn)關(guān)心、熱愛(ài)、守護(hù)敦煌莫高窟,永遠(yuǎn)關(guān)心、熱愛(ài)、守護(hù)祖國(guó)的文化遺產(chǎn)。
《光明日?qǐng)?bào)》( 2022年10月13日?11版)
標(biāo)簽: 中華文化
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